عصر التنوير

ما هي الأشياء التي نقدرها أكثر في عالمنا الحديث؟ ربما حرية ... الاستمتاع بوقتنا؟ لمعرفة الأشياء... للتعبير عن آرائنا! للتجادل والمناقشة... وبالنسبة لبعضنا وبالنسبة لبعضنا فإن هذه الحريات تشكل جزءً طبيعياً من الحياة لا نفكر فيها حقاً. لكن لم يكن الناس دائمًا أحرارًا في طرح آرائهم أو التعبير عنها. لقرون عديدة في أوروبا، كانت الكنيسة تقول للناس ما يجب أن يؤمنوا به. كان الرب محور كل شيء. كان هناك مجال ضئيل للأفراد ليكون لديهم أفكارهم الخاصة. إذن ما الذي تغير؟ ما الذي أوصلنا إلى "الحياة العصرية" التي يعيشها أديش؟ لمعرفة ذلك، دعنا نعود إلى ما يقرب من 400 عام. في أوائل القرن السابع عشر، تغيرت الحياة اليومية للعديد من الأوروبيين. لقد عاش الفلاحون لفترة طويلة على حافة المجاعة، ولكن الآن يعود المسافرون من الأميركيتين بالبطاطس والذرة. لقد بدأ الفلاحون في تناول الطعام على نحو أفضل كثيرا. ما بالنسبة للطبقات العليا، فقد تمتعوا برفاهيات مثل القهوة والشاي والشوكولاتة والتبغ. وبحلول هذا الوقت كان عشرات الآلاف من الأوروبيين قد سافروا إلى العالم وشاهدوا كيف تنظم مجتمعات أخرى نفسها. فهم يدركون أن ليس في كل مكان من العالم، مثله من أعلى إلى أسفل ، وهرمي ، مثل أوروبا. كل هذه التجارب الجديدة منحت الناس أفكاراً مشرقة جديدة حول كيف قد تكون الحياة. إنه عصر التنوير. واستمرت تلك الفترة من عام 1600 إلى عام 1800. أثناء عصر التنوير، تساءل الناس عن الطرق القديمة التي قد تؤدي بها الأمور. هل يتعين علينا دوماً أن نعيش على حافة المجاعة؟ "هل ينبغي للحياة أن تكون كلها عمل بلا لعب؟"؛ وهل ينبغي لنا حقاً أن نمنح مثل هذا القدر الكبير من السلطة لمجموعة صغيرة من الناس على رأس المجتمع؟ إنه أمر جيد للغاية انتقاد الأساليب "القديمة"؛ لكن ما الذي سيحل محلهم؟ أحد مفكري عصر التنوير الذي لديه الكثير من الأفكار إنه الكاتب الفرنسي فولتير. لقد سخر فولتير من الفكرة التي طرحها بعض علماء الدين والتي تؤكد أننا جميعاً نعيش في "أفضل عوالم ممكنة". يرى مجالًا كبيرًا للتحسين ... ويريد فولتير أن تكون الحكومة منفصلة عن الكنيسة، وبهذه الطريقة فإن الكنيسة سوف تحظى بقدر أقل من السلطة في التعامل مع حياة الناس. كما اعتقد أنه يجب السماح للناس باتباع أي دين يحبونه والتفكير بأنفسهم. وهو يريد أن يتمكن الجميع من التعبير عن أفكارهم بحرية ودون عقاب. إن أفكار فولتير تزداد شعبية في بعض أجزاء أوروبا. ولكن ملك فرنسا، حيث ينتمي فولتير، يجد في هذه االأفكار ما يدعو إلى القلق والانزعاج. حاول الملك منع الناس من التحدث والكتابة عن هذه الآراء "الخطيرة". ألقي بالعديد من الكتاب، بما في ذلك فولتير في السجن. وحظر كتبهم. هل يجب إسكات أفكار التنوير؟ ليس بهذه السرعة… لم يستطيع الملك أن يوقف انتشار الأفكار الجديدة تماماً. ولم يظل مناصري التنوير هادئين! اجتمعوا في منازل الأثرياء لمناقشة التغييرات التي تحدث في العالم. واستمعوا إلى أحدث الأفكار، مناقشة أحدث الكتب ، ولقاء فلاسفة ذاك العصر الذين شكلوا الفكر والحياة - المؤثرون في ذلك الوقت... بدون هواتف محمولة! وعرفت تجمعاتهم بالصالونات. وانتشرت الصالونات في مختلف أنحاء أوروبا، والتي كثيراً ما تنظمها نساء الطبقة العليا. وبعضها قد نظم مع وضع تمثال نصفي لفولتير في الغرفة! وفي نهاية المطاف، تحولت الصالونات في فرنسا إلى مكان للتخطيط للإطاحة بالملك ونظام جديد للسلطة: الثورة الفرنسية! محادثات حول نظام عالمي جديد من السببية، حرية الدين، وحرية التعبير، تدور حول تمثال نصفي لمفكر ثوري حر ... صورة مختلفة تمامًا عن تلك التي كان يرود لها رواد الكنيسة في العصور الوسطى، جالسين بهدوء تحت تمثال المسيح.