
Berliinin konferenssi 1884 - Afrikan jako

Hanki lisää sisältöä päivittämällä
True or false? The indigenous people of Africa had a say in the division of their land.
Kuten esi-isänsä tuhansia vuosia sitten, tämä nuori Samburu-paimen tuijottaa aavikon yli, vartioiden petojen varalta kukkulalta lähellä järveä nimeltä "Basso Narok". Samburun kielellä se tarkoittaa "Mustaa järveä" Samaan aikaan, 6000 kilometrin pääsää Berliinissä, 14:n länsimaan edustajat tuijottavat seinälle, jossa on tyhjä kartta... ...ainostaan Afrikan ulkoreunat, sekä sen joet ja järvet. Huoneessa olevilla miehillä ei ole mitään hajua Samburu-paimenesta, hänen kansastaan tai heidän Afrikan kotimaastaan. He laittavat nimen karttaan, paimenen järven kohdalle. ...Rudolf-järvi, Itävallan kruununprinssin Rudolfin mukaan. Uusi nimi eurooppalaisilta, jotka eivät kutsuneet yhtäkään afrikkalaista.
1870-luvulle asti eurooppalaisten siirtokunnat Afrikassa ovat pääosin kaupankäynnin pisteitä rannikolla. Tuohon aikaan noin 10 prosenttia maanosasta oli Euroopan vaikutuksen alaisena. Eurooppalaiset näkivät Afrikan sisämaat mystisinä ja pelättyinä. 1800-luvulla länsimaiset tutkimusmatkailijat ja lähetystyöntekijät tutkivat alueita syvemmällä Afrikan sisämaissa. He etsivät Niilin alkulähdettä, kultaisia kaupunkeja ja levittivät kristinuskoa.
Tutkimusmatkoja rahoittivat länsimaiset yritykset, hallitukset ja sanomalehdet. Eurooppalaiset näkivät tehtävänään tuoda kristinuskoa, kaupankäyntiä ja sivilisaatiota Afrikkaan. Afrikassa tutkimusmatkailijat olivat yleensä tervetulleita, mutta kohtasivat yleisesti epäkiinnostusta jakaessaan pyytämättä länsimaisista arvoista ja uskonnosta. Euroopassa, sanomalehdet jakoivat lukuisia tarinoita teemoilla "pimeys vastaan valo" ja "Afrikka vastaan länsi". Afrikka esitettiin "Pimeänä maanosana" ja "alikäytettynä" asukkaittensa toimesta.
Euroopan kolonialistit tekaisevat idean "rodusta" valtuuttaakseen eurooppalaiset "herrarotuna," oikeutettuna hallitsemaan ja määräämään Afrikkaa. 1870-luvulla jännitteet kovenevat Euroopassa. Taloudellinen lama tuhoaa talouksia ympäri maailman ja painostaa löytämään halvempia luonnonvaroja ja tulevaisuuden kauppoja. Euroopan johtajat pelkäävät, että jos he eivät paranna talouksiaan, he saattavat kohdata kapinoita maissaan tai jopa sotaa ympäri Euroopan. Välttääkseen tämän, johtajat etsivät vaihtoehtoja Euroopan ulkopuolelta.
Afrikassa on kaikkea, mitä Eurooppa haluaa, arvokkaiden mineraalien ja raaka-aineiden muodossa. Kilpailu alkaa. Euroopan hallitsijat alkavat omimaan Afrikan alueita omikseen. Estääkseen Euroopan siirtomaakilpailun Afrikassa muuttumasta sodaksi, Saksan liittokansleri Otto von Bismarck kutsuu edustajia 14:stä Euroopan maasta Berliinin konferenssiin 1884. Ensimmäinen tavoite on löytää rauhanomainen sopimus riitoihin Kongosta, valtavasta alueesta keski-Afrikassa, jota vaatii itselleen kolme kilpailijaa: Ranska, Portugali, ja Belgian Leopold II.
Kun riita on sovittu, konferenssi ottaa käsittelyyn vielä tärkeämmän tehtävän. "Maailmanlaajuiseen lain mukaan", jonka he kätevästi loivat... ... Afrikan maamassa jaetaan noin 50 eri osaan Euroopan jäsenten välillä. He piirtävät keinotekoisia rajoja, ottamatta huomioon Afrikan alkuperäiskansojen, poliittisia, taloudellisia, hengellisiä, ja sosiaalisia instituutioita. Berliinin konferenssin jälkeen Britannia ja Ranska saavat suurimmat siirtomaa-alueet. Saksa, Espanja, Italia, Belgia, ja Portugali saavat useita pienempiä siirtomaita.
7 muuta osallistujaa: Ruotsi-Norja, Tanska, Itävalta-Unkari, Alankomaat, Venäjä, Ottomaanien valtakunta ja Yhdysvallat eivät saa alueita. Sitä, että valtio hallitsee ulkomaalaista maata, kutsutaan imperialismiksi. Tässä konferenssissa alkaa uusi aikakausi eurooppalaisessa imperialismissa. 1884 Berliinin sopimus väittää tarjoavansa Afrikalle sivilisaation ja kristinuskon vapaan kaupan ja rauhan nimissä. Todellisuus on eurooppalaisten maahantunkeutuminen, valtaus, jako ja siirtomaiden luominen koko Afrikan maanosassa.
Tänä päivänä Afrikan maaosa on vapautettu siirtomaista, mutta monet rajat ovat edelleen samat - Berliinissä karttaan piirretyt rajat.