Афінська демократія

Що ви думаєте, коли чуєте слово демократія? Може, щось пов’язане з політикою? Це вірно. Це слово походить від грецького слова для людей - demos. Демократія означає правління людей. Але чому ми використовуємо грецьке слово? Чи це греки винайшли демократію? В певному сенсі. Прийнято казати, що демократія народилася в Афінах у Стародавній Греції. 594 рік до нашої ери. Це Талос, чий батько — фермер, якому потрібно взяти позику. Щоб отримати позику, батько повинен залишити щось під заставу – заклад. Але в нього нічого немає. Крім його родини. Отже, батько Талоса – хто на це сподівається урожай принесе достатньо грошей для погашення позики - обіцяє Талос як пішак. Те, що не повинно статися, станеться. Урожай поганий. Батько не може повернути позику - Талос стає рабом. Але ця система позик жахлива, так не повинно бути, думає цей чоловік: Солон. Солон — політик в Афінах. Він також поет який декламує власні вірші переконати інших погодитися з ним щодо предметів. Він дуже відомий і популярний. Тепер йому доручено змінити всю економічну та соціальну систему в Афінах. Він позбавляється від системи позик і вирішує, що жодних афінських громадян відтепер не дозволяється поневолювати. Не тільки це, усі, хто став рабами завдяки системі позики, мають бути звільнені. Добре для Талоса. Тепер Афіни є дещо справедливішим місцем для життя. Солон виконує й інші речі. Багато людей переїхало в Афіни. Тут людно, а їжі не вистачає. Солон вирішує, що пшениця та інші злаки потрібні місту не можна продати в будь-яке інше місто - не можна експортувати. Солон також вирішує, що всім громадянам, які бажають голосувати в Афінах, дозволено: поки вони беруть участь в армії. Ура! Кожен може проголосувати! Демократія! Ну ні… Коли Солон каже «громадяни», він має на увазі лише вільних людей, які володіють землею - не чоловіки, які не володіють землею, іноземці, які проживають у місті, жінки, або раби. Багаті сім'ї в Афінах звикли тримати владу. Солон намагається змінити це шляхом поділу міста на чотири групи за доходами. Найбагатша група повинна заплатити найбільше за армію. Але все одно призначати можуть тільки найбагатших людей до наймогутніших посад у місті - архонтів. Тож насправді Афінами керують декілька - це олігархія, а не демократія. Настав час змінити те, що думає ця людина; Політичний діяч Клісфен, який живе приблизно через 80 років після Солона. Тепер прийшла його черга змінити афінське суспільство. Клісфен дозволяє більшій кількості чоловіків стати громадянами: чоловіки без землі та іноземці, що живуть в Афінах. Тепер вони теж можуть проголосувати. А голосування відбувається сорок разів на рік. Зміни Клісфена також включають місто, яким керують Радою з 500 чоловік з усіх груп суспільства. Трохи нагадує уряд в наш час. Клісфен ввів правління людей. Тепер народжується демократія. Хоча досі ні жінкам, ні рабам не дозволяється голосувати. Отже, демократія в Афінах багато в чому відрізнялася від того, що ми сьогодні називаємо демократією. Але тут почалося.