Авраам

Це Авраам. Він родом із міста Ур у Месопотамії, але він переїхав до міста Харан з батьком, його дружина Сара та багато інших родичів. Люди тут вірять у багатьох богів – вони політеїсти. Батько Авраама навіть заробляє на життя продажем статуй цих богів. Але щось трапляється з Авраамом, він починає вірити, що є тільки один бог. Це називається бути монотеїстом. Авраам намагається навчати інших своєї монотеїстичної релігії. Але не багато з них слухають. Одного разу з ним заговорив його бог. Він каже, що Авраам має покинути Харан. Авраам і Сарра мають стати предками великого народу, і вони матимуть власну землю: Ханаан. Авраам та його родина подорожують туди. Бог знову промовляє до нього. «Ваші нащадки отримають цю землю». Чому він не може отримати це відразу? Ну, тут уже живуть люди. Ханаанеяни. А хто ці нащадки, про яких говорить Бог? Авраам і Сара вже старі. Сара більше не може завагітніти. Авраам гнівається на Бога. «Ти не дав мені дітей, про яких говорив!» — скаржиться він. «Погляньте на зірки на небі!» Бог каже. «У вас буде стільки нащадків, скільки зірок». У це Аврааму важко повірити. Але Сара отримує ідею: Якщо вона сама не може завагітніти, можливо, Авраам міг би мати дитину від її рабині: Агар. Оскільки дитина раба належить власнику, якщо Агар народить дитину, ця дитина стане Сарою. Авраам погоджується народити дитину від Агар, і у них з’являється хлопчик: Ізмаїл. Тепер Сара сумна і трохи сердита. Вона хоче мати власну дитину, хоча їй дев’яносто років. Але подивіться, що зараз відбувається. У Сари насправді народжується дитина: Ісаак. Отже, тепер у Авраама є два сини. Ізмаїл з Агар і Ісаак з Сарою. Сара вважає, що Агар занадто зарозуміла через те, що має дитину від Авраама. Вона хоче прогнати Агар та Ізмаїла. Як це відбувається, розповідається дещо інакше залежно від того, чи ви читаєте Біблію чи Коран. Згідно з Біблією, Авраам допомагає в погоні Агар та Ізмаїл геть і залишається з Сарою. Але Коран - де Авраама називають Ібрагімом - стверджує, що Ібрагім супроводжує Агар та Ізмаїла, і що це Ібрагім та Ізмаїл який нарешті побудував Каабу в Мецці. Однак і в Біблії, і в Корані Бог обіцяє це не тільки Ісаака, а й Ізмаїла також буде предком великого народу. Є ще одна річ, яка майже однакова в обох цих історіях. Бог каже Аврааму - або Ібрагіму - принести в жертву свого сина. У Біблії саме Ісаака слід принести в жертву а в Корані це Ізмаїл. Авраам якраз збирається здійснити цю жертву – убити власного сина. Але тут з’являється ангел і в останній момент зупиняє його. Пощастило! Натомість ангел дає Аврааму тварину в жертву. І Біблія, і Коран оповідають що обидва хлопчики живуть і мають кількох дітей. Євреї бачать Ісаака своїм прабатьком, і мусульмани вважають Ізмаїла своїм. Тож батько цих хлопців, Авраам, стає родоначальником - патріархом - кількох народів, євреїв, християн і мусульман. Він стає символом побратимства між цими трьома релігіями, які мають багато спільного. Тому їх називають авраамічними релігіями. Але на цьому історія ханаанців не закінчується. Це син Ісаака: Яків. Біблія розповідає, що через деякий час він отримує нове ім’я – Ізраїль – і це покоління після нього називаються ізраїльтянами. І ізраїльтяни, вони це люди, які остаточно завоювали землю Ханаан.