Паломництво в Мекку – хадж

Дідусь Сельми розповідає про те, коли вони з бабусею відправився в паломництво до Мекки: хадж. Бабуся і дідусь летять до Саудівської Аравії. Ось дідусь голиться, стриже нігті, купається і сукні з двох білих шматків тканини. Одну він обмотує навколо своєї талії. А одна прикриває груди. Дідусь носить туфлі, на яких видно його щиколотки та пальці ніг. Бабуся може носити будь-який одяг, який вона вибере, якщо він вільно сидить, і покриває все її тіло, і голову - хоча не її обличчя. Ні чоловікам, ні жінкам не можна прикривати обличчя чи руки. Вони також не повинні носити парфуми, не використовуйте ароматизоване мило. Ці приготування є способами вступу в а спокійніше усвідомлення, що деякі кличуть священний. Те, що всі чоловіки носять однаковий одяг, є способом продемонструвати це всі рівні в очах Бога незалежно від того, наскільки багатий чи бідний у повсякденному житті. Тепер бабуся і дідусь йдуть до Кааби. Ого, тут людно. Хадж здійснюється лише один тиждень на рік, тому тут є мільйони бажаючих. Ось вони. Бабуся і дідусь обводять Каабу сім разів проти годинникової стрілки. Тут дідусь і всі інші чоловіки показують своє праве плече. Паломники намагаються доторкнутися до чорного каменю в стіні Кааби. Бажано, щоб вони його поцілували. Кажуть, що чорний камінь приніс сюди Ібрагім – або Авраама, як його називають християни та євреї. Також кажуть, що Ібрагім та його син Ізмаїл побудували Каабу, на місці, де стояла попередня Кааба. Тепер настав час пройти сім разів між двома пагорбами. Бо кажуть, що дружина Ібрагіма Агар блукали сюди, шукаючи води для свого сина Ізмаїла. Тоді з’явився ангел і пустив воду з колодязя з землі. Цей колодязь - Замзам - існує досі, і всі паломники п'ють з нього. Після цього всі чоловіки голляться або стрижуть волосся на голові. Дідусь теж. Бабусі не треба стільки стригти, достатньо пасма волосся. Увечері бабуся з дідусем йдуть до Мини. Місто наметів. Деякі намети призначені для чоловіків, а деякі для жінок. Наступного дня бабуся з дідусем вирушають на гору Арафат. Давним-давно тут пророк Мухаммед виголосив свою останню проповідь. Паломники стоять на місці і моляться, поки сонце не зайшло. Після заходу сонця вони йдуть до місця під назвою Муздаліфа. Тут проводять вечірні молитви і підбірних каменів - по 49 каменів. На третій день вони повертаються до Міни. Цей день святковий: Курбан-байрам. У цей день святкують те, коли був Ібрагім готовий принести свого сина в жертву Богу, Бог дав йому в жертву агнця. У Міні стоять три великі стовпи. Вони є символами диявола. Коли Ібрагім мав принести свою жертву, то з’явився диявол і намагався переконати його цього не робити. Тоді Ібрагім кидав у диявола каміння який зник. Тепер дідусь і бабуся мають кинути кілька своїх каменів у диявола. Їм потрібно вдарити по одному зі стовпів сімома каменями. Коли вони це зробили, вони принесли в жертву вівцю, а м'ясо роздають бідним. Їм не треба різати овець самим. Бабуся і дідусь купують купони, щоб хтось інший це зробив за них. Дні четвертий і п’ятий вони продовжують побивати диявола камінням. Тепер вони повинні вдарити сімома каменями кожен стовп. На щастя, у дідуся сильна рука. Але іноді пропускає. Бабуся ні. В останній день вони повертаються в Мекку і Каабу. І так само, як і в перший день, вони кружляють навколо Кааби і ходять між пагорбами сім разів. Тепер бабуся і дідусь завершили свій хадж. У дідуся ще міцна рука. Але він жадає бабусі.